为表达对祖先的缅怀和思念，秉承佛陀慈悲孝亲情怀，2021年12月19日-25日龙音寺启建“冥阳两利、报恩孝亲，冬至法会”。以此功德，普资往昔恩德，普念往昔恩情，救拔十方三世一切有情，解脱轮回，究竟安乐，仗佛光明，超度往生极乐国土。

2021冬至法会举行，昨天为第二天，

正值阿弥陀佛圣诞（农历十一月十七日）

阿弥陀佛是西方极乐世界教主，与观世音菩萨、大势至菩萨，合称“西方三圣”。祂以无尽愿力誓度一切众生。不舍慈悲，以无量光独照行者，业障重罪皆可消除。凡持其名号者，生前获佛护佑，没生得生极乐，终不退转。

“阿弥陀佛”乃万德洪名，因其愿力所致，才能由念佛感得弥陀接引。持名念佛，念念不离，目的也是为了训练散乱的念头，同时，通过观想弥陀功德念念融入心行，最终与阿弥陀佛心心相印，感应道交。“都摄六根，净念想继”。

法会第三天  今天冬至日  

冬至大如年，人间小团圆

我们都知道冬至在中华传统民俗文化中的重要地位，其实这一天在佛教里也非同一般。《法苑珠林》引《提谓经》说，冬至为八王日之一，是帝释辅臣案行天下，比较善恶，定生注死，增减罪福，乐善者若能避禁持斋，则能致生善处。《三藏法数》中也说，冬至“一阳初生，履长之始，是日持斋修道，即能致福也”。可见冬至之日诵经、持咒、念佛、拜忏，斋供，放生等，可以遣除障碍，积累资粮。

“慎终追远，民德归厚”是华夏民族承传了数千年的文化习俗。汉传佛教也承习了冬至祭祖的传统，为已故亲人尽荐亡之孝，希望他们可以仰仗三宝功德，得以度脱，往生净土或超升善趣。印光大师说：“世有愚人，不知以物表心，专以多烧为事，亦不可；当以法力心力加持，令其变少成多，以遍施自己宗亲与一切孤魂则可。”他曾明确指出，佛弟子祭奠祖先应当以诵经、持咒、念佛为主，将此功德回向先人。焚烧锡箔纸钱用以表达心意，这仅仅是民间风俗。所以佛弟子应当诵持佛菩萨名号或者诵持经咒，发心祈请佛力加持而非过多地焚烧锡箔纸钱，以清净无染之心和精进不懈之行过冬至。

遇到冬至，世界渐寒，

遇见佛法，人心温暖，

心守暖阳，来日方长。